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Sì. Egli odiava ferocemente il suo grande amico. Non ne era forse del tutto consapevole, perchè egli era anzi convinto di non sentire altro che una viva compassione per Mario, quel disgraziato che era tanto presuntuoso, e non aveva nulla a questo mondo, cacciato com'era in un impieguccio nel quale mai avrebbe potuto progredire. Quando parlava di Mario, egli sapeva atteggiare la faccia a compassione, ma torcendo le labbra in modo da significare anche una minaccia. Lo invidiava.

Sí. El odiaba ferozmente su gran amigo. A lo mejor no estaba totalmente consciente de ello, porque estaba convencido de que no sentía otra cosa que compasión para Mario, este desgraciado tan presuntuoso que no tenía nada en este mundo con su trabajillo en el cual no podía avanzar nunca. Al hablar de Mario sabía dar a su cara la expresión de compasión, pero torciendo los labios también, expresando también menaza. Le envidiaba.

Il Gaia apparteneva alla gozzoviglia come Mario apparteneva alla favola. Mario sorrideva sempre e lui rideva molto, ma con interruzioni. La favola accompagna sempre come un'ombra luminosa accanto a quella oscura gettata dal corpo, mentre la gozzoviglia, se si accompagna all'ombra, è atroce. Perchè essa è un delitto contro il proprio organismo, che è seguito immediatamente (specie ad una certa età) dal più forte dei rimorsi in confronto al quale quello di Oreste che ammazzò la propria madre, fu lievissimo.

Gaia pertenecía a los glotones como Mario a la fábula. Mario sonreía siempre y él sonría siempre y él reía mucho, pero con interrupciones. La fábula le acompañaba siempre con una sombra luminosa al lado de aquella obscura tirado por el cuerpo, mientras la glotonería, acompañada del cuerpo, es atroz. Porque esta última es un delito contra el propio cuerpo, seguido imediatamente (sobre todo a una cierta edad) de un remordimiento fuerte en comparación al cual aquél de Oresto, que mató su propia madre, es muy ligero.

Al rimorso va sempre unito lo sforzo di mitigarlo, spiegando e scusando il delitto, magari asserendo ch'è il destino umano di commetterlo. Ma come avrebbe potuto il Gaia proclamare in buona fede che si dedicano alla gozzoviglia tutti quelli che possono, avendo sempre presente Mario? Poi c'era quella benedetta letteratura che lavorava anch'essa ad intorbidare l'anima del Gaia, che pur ne sembrava nettato.

Al remordimiento siempre sigue un esfuerzo de atenuarlo, explicando y perdonando el delito, talvez afirmando que es el destino de los hombres cometerlo. Pero como habría podido il Gaia afirmar de buena fe que todos los que lo podían se dedicaban a la glotonería teniendo Mario delante de los ojos? Además había esta literatura consagrada que también tenía el efecto de enturbiar el ánimo de Gaia, a pesar de que parecía depurada de ella.

Non si passa impunemente, e sia pure per il più breve spazio di tempo, per un sogno di gloria, senza poi rimpiangerlo per sempre, e invidiare colui che lo conserva, anche se non raggiungerà giammai la gloria. A Mario quel sogno trapelava da ogni poro della sua pelle tanto facile al rossore. Il posto che non gli era concesso nella repubblica delle lettere, egli lo pretendeva e lo occupava, quasi segretamente, ma non perciò con meno diritto o con restrizioni.

No se vive el sueño de la gloria, aunque sea por un tiempo muy breve, sin ser alterado y añorarlo por siempre y envidiar aquel que lo conservaba, aunque este no lo logre nunca. Este sueño donde Mario escurría por todos los poros de su piel, que tan fácilmente se enrojecía. El puesto che no le era concedido en la república de las letras, lo pretendía y ocubaba casi segretamente, pero no obstante con el mismo derecho y sin restricciones.

Egli diceva bensì a tutti che da anni non scriveva nulla (esagerando perchè c'erano le storie degli uccelletti) ma nessuno gli credeva, e bastava questo per attribuirgli per consenso generale una vita più alta, più alta di tutto quanto lo contornava. Meritava perciò l'invidia e l'odio. Enrico Gaia non gli risparmiava i sarcasmi e sapeva talvolta anche sopraffarlo parlandogli di afffari e di posizione economica. Ma ciò non gli bastava, perchè Mario stesso amava di ridere del proprio stato.

A pesar de que dijo a todo el mundo de que desde hace años no escribía nada (lo que era una exageración porque había las historias de los pajaritos), pero nadie le creía y esto bastaba para atribuirle por consenso general una vida más elevada, más elevada de todo aquello que le rodeaba. Merecía por lo tanto la envidia y el odio. Enrico Gaia no le ahorraba los sarcasmus y sabía de vez en cuando incluso impresionarle hablandole de negocios y de cosas de economía. Pero esto no le bastaba, porque a Mario mismo le gustaba reírse de su situación.

Il Gaia avrebbe voluto strappargli il sogno felice dagli occhi a costo di acciecarlo. Quando lo vedeva entrare in caffè con quella sua aria di chi guarda le cose e le persone con l'eterna, viva, serena curiosità dello scrittore, egli diceva torvo: “Ecco il grande scrittore”. E infatti Mario aveva l'aspetto e la felicità del grande scrittore. Nelle favole il Gaia non apparve. Però un giorno Mario apprese che i piccoli uccelli sono voracissimi: in un giorno ingoiano tanta di quella roba sminuzzata che il suo complesso peserebbe quanto tutto il loro corpo.

Gaia habría querido arrancarle el sueño feliz de los ojos aunque hubiese quedado ciego. Cuando lo vió entrar en el café con la actitud de alguién que mira las cosas y la personas con la eterna, viva, serena curiosidad del escritor dijo furioso:"Ahí está el gran escritor." Y efectivamente Mario tenía el aspecto y la felicidad de un gran escritor. Gaia no aparecía en la fábulas. Pero un día Mario se enteró que los pequeños que los pequeños pájaros son muy voraces: Dentro de un día pueden tragar tanto de esta sustancia desmigada que todo lo masa pesaría tanto como su cuerpo.

Perciò era stato tanto difficile di trovare fra i passeri uno che somigliasse al Gaia. Se tutti almeno per una loro qualità lo ricordavano. E Mario scoperse subito in tale somiglianza la contraddizione che sarebbe potuta in avvenire assurgere a favola: “Mangia come un passero ma non vola”. E più tardi: “Non vola e la sua paura è proprio verde”. Alludeva certo al Gaia che una sera, dopo di aver ferito un amico con una maldicenza, era dovuto fuggire dal caffè a gambe levate.

Por eso era tan difícil de encontrar entre los gorriones uno que se asemejara a Gaia. Si todos por una característica por lo menos se asemejarían a él. Y Mario descubrió pronto en esta contradicción la asemejanza que en el futuro podría aparecer en una fábula: "Come como un gorrión, pero no vuela." Y más tarde. "No vola y su temor es fresco". Insinuó seguramente al Gaia que una noche, después haber herido a un amigo con una maldición, tenía que escapar rápidamente del café.